Arsip

Sufi adalah pewaris syiah rafidhah

الصوفية ورثة الرافضة

قال الشيخ العلامة / ربيع بن هادي المدخلي – حفظه الله تعالى –

شيدت القبور على أيدي الروافض ، أما أهل السنة ما كانوا يعرفون البناء على القبور ، إنما إبتدع هذه البدعة الروافض ،

ثم ورثها منهم باطنية الصوفية الذين ظاهرهم التصوف والتسنن وفي باطنهم زندقة وإلحاد ورفض – مع الأسف الشديد –

فهؤلاء تتبعوا القبور وبنوا عليها ، وشيدوها وشدوا الرحال إليها ، وأقاموا الإحتفالات والأعياد … إلى آخر

الأباطيل والضلالات التي يعيشها أكثر المسلمين اليوم ، كل ذلك تسرب إليهم عن طريق الروافض العبيديين الذين قال فيهم علماء الإسلام : ظاهرهم الرفض وباطنهم الكفر المحض : هؤلاء هم الذين سنوا هذه السنة الخبيثة ” .

وجوب الإتباع والتحذير من مظاهر الشرك والإبتداع (ص 52_51 )

Asy Syaikh al’Allamah Robi’ bin Hadiy alMadkholy hafizhahullah berkata:
Baca lebih lanjut

Salafi Bukan Teroris Khawarij ISIS

            Masih ada sebagian orang mengira bahwa gerakan teroris ISIS dan juga gerakan teroris yang lain adalah gerakan yang berpemahaman Salafi Wahhabi.Pendapat ini muncul bisa disebabkan karena adanya kekhawatiran di tengah merebaknya dakwah bermanhaj (bermetode) Salafiyah di berbagai tempat, atau disebabkan karena ketidaktahuan tentang hakikat dakwah dan manhaj Salafiyah.

            Pada edisi ke-33 tahun ke-6 berjudul “Mengenal Hakikat Ahlussunnah Wal Jama’ah”, telah kita ketahui bahwa Salafi atau Salafiyun adalah istilah lain dari Ahlussunnah Wal Jama’ah.Disebut Salafi (jika 1 orang) atau Salafiyun (jika banyak orang) karena mereka meniti jejak generasi Salaf yang shalih, yaitu para sahabat Nabi, tabi’in (murid para sahabat) dan atba’ut tabi’in (murid para tabi’in).Sebagaimana pula Ahlussunnah Wal Jama’ah adalah siapa saja yang meniti jejak atau petunjuk (sunnah) Nabi dan para sahabat beliau.Singkat kata, Salafi atau Salafiyun adalah orang-orang yang berjalan di atas Islam yang masih murni, tidak tercampur dengan berbagai penyimpangan yang diatasnamakan Islam. Baca lebih lanjut

Rafidhah dan Syiah Lebih Berbahaya Daripada Yahudi dan Nashrani

Oleh Al Imam Al Muhaddits Asy Syaikh Muqbil bin Hadiy Al Wadi’iy rohimahulloh

الروافض والشيعة أضر على الإسلام من اليهود والنصارى

للإمام المحدث الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله ● ●

•••••••••••••••••

السؤال:

ما صحة قول من قائل : إن الروافض والشيعة أشد على الإسلام من اليهود والنصارى ، هل يعني ذلك تكفيرهم ، وما هي ضوابط التكفير ، ومتى يكفر الإنسان كفراً أكبر يخرج به من الملة ؟

الإجابة:

الحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن والاه ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أما بعد :

فهذا القول صحيح ؛ أن الروافض والشيعة أضر على الإسلام من اليهود والنصارى ، بمعنى كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية ونقله عنه تلميذه الذهبي وابن كثير في : أن لهم مواقف مع اليهود والنصارى ضد المسلمين ، وليس معناه أنهم يكفرونهم .

ومن الأمثلة على هذا : أن ابن العلقمي الخائن كان وزير للمستعصم وزين له أن يقلل جيشه ففعل ،

وبعد هذا قرب التتار ابن العلقمي ونصير الدين الطوسي الذي يلقب بنصير الدين لكنه نصير الشرك والإلحاد كما قال ابن القيم رحمه الله تعالى في ،

بعد هذا لما قرب التتار وكانت في قلوبهم هيبة أيما هيبة من قتل الخليفة ومن دخول بغداد قال ابن العلقمي الخائن لهم : ابقوا ههنا قريبين ونحن سنخرج الخليفة إليكم،

فذهب إلى الخليفة وقال : هم ما يريدون غزو بلادك ولا يريدون قتلك، يريدون أن يزوجوك بابنة رئيس التتار.

فخرج وعند أن خرج إليهم مسكوه وسجنوه بين البغال ، وبعد ذلك قتلوه رحمه الله تعالى بسبب خيانة ابن العلقمي .

بعد أن نفذ لهم هذه الخيانة ماذا عمل التتار ؟! نبذوه ولم يلتفتوا إليه ، حتى أن امرأة قالت له : أيما أحسن عند أن كنت وزيراً في الدولة العباسية أم الآن وهو ماشي في الشوارع ضايع ، فيقال إنه مات كمداً .

وهكذا في زماننا هذا شاهدنا الشيعة يتعاطفون مع الشيوعيين فعلي سالم البيض وهو إشتراكي شيوعي لا يأمن على نفسه إلا إذا كان في صعدة بين الروافض في باقم أو في غيره ويقولون : مرحباً بأبي هاشم !! مرحباً بأبي هاشم وهو شيوعي إشتراكي .

فلهم مواقف مع اليهود والنصارى ضد المسلمين والله المستعان هذا معناه .

وأما التكفير يكفر منهم من قال : إن قرآننا ناقص ، أو قال : إن جبريل خان الرسالة ، ومن حرف كتاب الله ، على أن الشيعة على جميع أصنافهم يردون سنة رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – ، ويعتمدون على كتبهم ، وكتبهم أشبه بكتب اليهود والنصارى خالية من الأسانيد لا يعتمد عليها ، فهم يعتمدون على كتبهم ، ولا يعتمدون على ما في ، و وبقية الأمهات الست والله المستعان .

وما هي ضوابط التكفير، ومتى يكفر الإنسان كفراً أكبر يخرج به من الملة؟ من رد شيئاً مقطوعاً به، أو سجد لصنم أو غير ذلك هذا يعتبر كافراً،

ومن المؤسف جداً أن حد الردة توقف في كثير من البلاد الإسلامية والله المستعان ، مع أنه قد قدم معاذ بن جبل إلى أبي موسى فوجد رجلاً مربوطاً فقال معاذ : ما هذا يا أبا موسى ؟ ، قال : هذا رجل ارتد بعد إسلامه ، قال معاذ : لا أنزل حتى تقتله ، قال : ما ربطناه إلا لنقتله ، فقتل في ذلك الوقت والله المستعان والحمد الله .

لكن في كثير من البلدان الإسلامية يعطلون حد الردة وبقي ههنا [ السعودية ] لا بأس بهذا البلد جزاهم الله خيراً يقيمون الحدود من أجل هذا منّ الله عليهم بالأمن ، وبارك الله لهم في أعمالهم وسعيهم والله المستعان .

من شريط: الأجوبة العلمية على الأسئلة الوصابية

الفتوى الصوتية :

http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=293

•••••••••••••••••

Soal:

Bagaimanakah kebenaran ucapan seseorang: “Sesungguhnya Rofidhoh dan Syi’ah itu lebih jahat terhadap Islam daripada Yahudi dan Nashoro”? Apakah ucapan itu berarti mengafirkan mereka? Apa sajakah batasan takfir? Dan kapankah seseorang dikafirkan dengan kafir akbar yang dengan hal itu ia dikeluarkan dari agama?

Jawab:
Baca lebih lanjut

Tong Sampah

Permisalan tentang para penyeru persatuan kaum muslimin secara umum tanpa memperhatikan kelurusan akidah dan manhaj mereka.

Berkata asy-Syaikh al-Allamah Muhammad Aman al-Jaami rahimahullah: “Permisalan mereka seperti seorang yang masuk ke dalam suatu pasar yang penuh berjubel manusia padanya, lelaki maupun wanita, dengan tujuan mengajak mereka untuk shalat. Diapun mulai menyeru: “Wahai sekalian manusia, sesungguhnya kami telah membangun untuk kalian satu masjid yang sangat luas, cukup untuk menampung kalian semua. Maka marilah bersama-sama kita melaksanakan shalat padanya, jangan sampai ada yang tertinggal. Silahkan kalian datang dalam kondisi kalian masing-masing. Bagi yang masih punya wudhu’ silahkan dengan wudhu’nya, bagi yang berhadats silahkan datang dengan hadatsnya, bagi yang junub silahkan dengan janabahnya, bahkan wanita haidh dan nifas pun silahkan datang ke masjid, karena kami tidak akan menolak seorangpun. ☝Seruan kami ini berlaku bagi kalian semua secara umum. Dan seluruh kita adalah saudara, sesama muslim. Tidak perlu sikap kaku, (harus begini harus begitu sebelum shalat). Sikap kaku seperti itu hanya akan memecah belah barisan shaf kaum muslimin” .

Disaat dia berteriak-teriak dengan igauannya yang tidak karuan tersebut tiba-tiba dia dikejutkan oleh keberadaan seorang penyeru (lainnya) sekaligus seorang pemberi nasehat dari kalangan orang-orang yang diberi pemahaman dalam agama.
Baca lebih lanjut

Kesesatan FPI : Mengingkari kemungkaran dengan kekuatan

Kita tahu bahwa FPI suka sekali mengimgkari kemungkaran dengan tindakan anarkis padahal hal itu dilarang oleh syariat islam, berikut ini penjelasannya :

🔺ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴِّﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ‏:

🔲 ﺇﻥَّ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠَّﻢ ﺷﺮﻉ ﻷﻣَّﺘﻪ ﺇﻳﺠﺎﺏ ﺇﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ﻟﻴﺤﺼﻞ ﺑﺈﻧﻜﺎﺭﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻣﺎ ﻳﺤﺒُّﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺇﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ﻳﺴﺘﻠﺰﻡ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺃﻧﻜﺮ ﻣﻨﻪ ﻭﺃﺑﻐﺾ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺴﻮﻍ ﺇﻧﻜﺎﺭﻩ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳُﺒﻐﻀﻪ ﻭﻳﻤﻘﺖ ﺃﻫﻠﻪ،

🔲 ﻭﻫﺬﺍ ﻛﺎﻹﻧﻜﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻭﺍﻟﻮﻻﺓ ﺑﺎﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻠﻴﻬﻢ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﺃﺳﺎﺱ ﻛﻞِّ ﺷﺮٍّ ﻭﻓﺘﻨﺔٍ ﺇﻟﻰ ﺁﺧِﺮ ﺍﻟﺪﻫﺮ،

🔲 ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﺄﺫﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠَّﻢ ﻓﻲ ﻗﺘﺎﻝ ﺍﻷﻣﺮﺍﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﺧِّﺮﻭﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻦ ﻭﻗﺘﻬﺎ، ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ : ﺃﻓﻼ ﻧﻘﺎﺗﻠﻬﻢ ؟ ﻓﻘﺎﻝ:

✅ ‏« ﻻَ، ﻣَﺎ ﺃَﻗَﺎﻣُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﻼَﺓَ‏» ، ﻭﻗﺎﻝ: ‏

✅ «ﻣَﻦْ ﺭَﺃَﻯ ﻣِﻦْ ﺃَﻣِﻴﺮِﻩِ ﻣَﺎ ﻳَﻜْﺮَﻫُﻪُ ﻓَﻠْﻴَﺼْﺒِﺮْ ﻭَﻻَ ﻳَﻨْﺰِﻋَﻦَّ ﻳَﺪًﺍ ﻣِﻦْ ﻃَﺎﻋَﺘِﻪِ ‏»،

🌅 ﻭﻣﻦ ﺗﺄﻣَّﻞ ﻣﺎ ﺟﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﺭﺁﻫﺎ ﻣﻦ ﺇﺿﺎﻋﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺻﻞ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻜﺮٍ، ﻓﻄﻠﺐ ﺇﺯﺍﻟﺘﻪ ﻓﺘﻮﻟَّﺪ ﻣﻨﻪ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻨﻪ؛

🌅 ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠَّﻢ ﻳﺮﻯ ﺑﻤﻜَّﺔ ﺃﻛﺒﺮ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮﺍﺕ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻐﻴﻴﺮﻫﺎ، ﺑﻞ ﻟَﻤَّﺎ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻜَّﺔ ﻭﺻﺎﺭﺕ ﺩﺍﺭ ﺇﺳﻼﻡٍ ﻋﺰﻡ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﺭﺩِّﻩ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﻭﻣﻨﻌﻪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ – ﻣﻊ ﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻴﻪ – ﺧﺸﻴﺔُ ﻭﻗﻮﻉ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻗﺮﻳﺶٍ ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻘﺮﺏ ﻋﻬﺪﻫﻢ ﺑﺎﻹﺳﻼﻡ ﻭﻛﻮﻧﻬﻢ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﻋﻬﺪ ﺑﻜﻔﺮٍ،

❗✔ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻟﻢ ﻳﺄﺫﻥ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﻜﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﺮﺍﺀ ﺑﺎﻟﻴﺪ؛ ﻟﻤﺎ ﻳﺘﺮﺗَّﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻭﻗﻮﻉ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺃﻋﻈﻢ
ﻣﻨﻪ ﻛﻤﺎ ﻭُﺟﺪ ﺳﻮﺍﺀً.

📚‏« ﺇﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﻮﻗّﻌﻴﻦ ‏» ‏( 3/ 4‏)

Al Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata:
Baca lebih lanjut

Mereka Membela Syiah

Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf

Islam adalah agama yang berlandaskan al-Qur’an dan as-Sunnah dengan pemahaman para salaf, yaitu para ulama yang seyogianya dikategorikan ulama, seperti para sahabat Nabi dan al-Khulafa ar-Rasyidin. Sebab, mereka adalah penyambung lidah Islam yang mewarisi langsung ilmu-ilmu Rasulullah Shalallahu ‘alahi wa sallam. Mereka memperjuangkan penegakan akidah Islam dan menuntun generasi selanjutnya untuk berjalan di atas metodenya (manhaj).

Islam tegak di atas akidah mereka yang mempertahankan al-Qur’an dan hadits, agar tidak hilang dan sirna dari umatnya. Itulah perjuangan mereka sebagai ulama, selalu menjadi garda terdepan pembelaan terhadap Islam.

Sungguh aneh kalau predikat ulama ini disematkan kepada mereka yang menyamakan Syiah dengan Sunni, atau menganggap Syiah bagian dari mazhab Islam. Artinya, perlu dipertanyakan status mereka sebagai “ulama”, apakah predikat yang disandangkan oleh umat kepada mereka itu sesuai dengan konsep pemikirannya yang tidak mengacu kepada ilmu ataukah tidak. Sebab, memang jelas bahwa pemikiran mereka bertolak belakang dengan Islam.

Lantas, siapakah yang disebut ulama yang menyejajarkan Syiah dengan Islam, sehingga tidak menyebut Syiah sesat? Ternyata mereka terbilang  pentolan bangsa ini, dianggap sebagai tokoh umat dan tokoh masyarakat yang menaruh simpati kepada Syiah, hingga akhirnya mereka termasuk dalam mata rantai kesesatan Syiah. Inilah kata mereka tentang Syiah.

Baca lebih lanjut